Podcasts

Première histoire irlandaise: l'état de l'art

Première histoire irlandaise: l'état de l'art

Première histoire irlandaise: l'état de l'art

Par Elva Johnston

Études historiques irlandaises, Vol. 33 n ° 131 (2003)

Introduction: Au début du XXe siècle, les premiers érudits irlandais ont été confrontés à une forte opposition institutionnelle et académique, car la politique et l'art se mêlaient, parfois de manière explosive. Pourtant, des batailles ont été gagnées, des réputations établies et des postes universitaires comblés et créés. La génération de grands pionniers, tels que Whitley Stokes et Kuno Meyer, a été suivie par l'un des professeurs d'université influents comme Eoin Mac Neill et Osborn Bergin. Des spécialistes dans le domaine, y compris des linguistes, des critiques littéraires, des archéologues et des historiens, ont élargi les horizons irlandais primitifs; le dictionnaire de la langue irlandaise, basé principalement sur des matériaux de l'irlandais ancien et moyen, a été achevé; la recherche et la controverse se développent dans une égale mesure. Il peut alors sembler, au début d'un nouveau millénaire, que le champ devrait être en pleine floraison. La variété des livres que cette revue couvrira semble soutenir cette interprétation. Pourtant, les professeurs et l'imprimé ne font pas une discipline et l'état des lieux est brouillé par les déséquilibres académiques à l'intérieur et à l'extérieur, par le loup sur le terrain et le loup à la porte.

Une brève note explicative est nécessaire. Bien que je me concentre principalement sur l'histoire, les autres sujets dans le domaine des premiers irlandais doivent également être pris en compte, d'autant plus qu'ils partagent des préoccupations communes et définissent des controverses. En fait, cela a été le cas relativement récemment. Depuis les années 80, les premières études irlandaises traversent une période de transition marquée par des bouleversements intellectuels et des débats savants. Une grande partie de celle-ci a tourné autour de deux modèles d'interprétation antagonistes mutuellement surnommés nativiste, en particulier par ses détracteurs, et révisionniste, en particulier par ses adhérents.

Très largement, la première tient à une forte distinction entre les traditions païennes et ce qui est considéré comme une simple superposition chrétienne. Ce dernier souligne l’endettement de l’Irlande à la culture chrétienne, parfois au détriment des expériences locales. L'aspect le plus positif de ce débat est qu'il a généré des recherches substantielles qui se sont avérées cruciales pour notre compréhension de la période. Sa pire caractéristique a été une tendance à un obscurantisme de plus en plus grand à la recherche de minuties, et ce dans un domaine qui a toujours célébré la micro-expérience.

Au cours de la dernière décennie, une nouvelle phase, connue sous le nom de post-révisionnisme, a commencé à prédominer. Dans un exemple classique de la triade hégélienne de la thèse, de l'antithèse, de la synthèse, les chercheurs se sont tranquillement installés pour travailler, emportant avec eux les idées créées par le grand débat. Dans le même temps, la plupart ont évité d'acquérir complètement l'une ou l'autre de ses idéologies concurrentes. Le changement est autant générationnel qu'intellectuel et au fur et à mesure que les anciens ennemis se lassent progressivement du conflit, le moment semble opportun pour analyser les tendances sous-jacentes.


Voir la vidéo: Lhistoire de lIRLANDE en 5 minutes (Janvier 2022).